我想
开头就记下这句好了.
一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到.
——<风满楼>
我并不指望仰赖谁人.唯一能够相信和依靠的只有自己.出身再好,那是资本,但如果自己不争气.也就没什么可炫耀的.
出身不够好的,出人头地了是自己的功劳,成就是自己辛辛苦苦挣来的.那么就应当理直气壮的应对闲人的诽谤.
一个人所得的虽说和付出并不相等,但绝对是成比例的.不要把责任归咎到出身和家境上.无论如何.
没有任何人的成功与所得是理所当然的.起跑线不一致并不是成败的根源所在.哪怕成功的几率只有1%,你不做努力的成为了那99%.也不是光彩的事件.
何必非得硬逼着自己去进化?拼死拼活做成了人上人又如何?人家一闪你还不是又掉落下来.高处不胜寒.
何况改头换面之后,你要怎么交代自己的出处?胡编乱诹还是谎称失忆?多么尴尬的假设.做人至要紧是自我肯定.
成日里和自己身世过不去的,多半是骨子里自卑感作祟的缘故.英雄不问出处,你自己尚且无法坦荡面对自己,别人凭什么认可你?
人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的创伤,对成长都有益处.
——<花解语>
逐渐成长.回首忆及往事,才总算看清.当初那些自恃足够成熟稳重的年纪里,是多么青涩.
一度强硬得貌似刀枪不入的年岁,其实最是软弱无助.那么此时.我对自己,没有评价,没有定论.
那些评语该是他们来批注的.自己只需要沉静的旁观.坦然接受全部的自己.正确的坚持下去.错误的包容或者改正.
没必要再如年少时.汲汲需要得到肯定.受过一些伤,也不是什么不堪回首的耻辱.迎头痛击般的惨烈.
无非是种稍显激烈的提醒.提醒自己要保持冷静.抓紧理智.如若你发觉自己的浮躁,唯一可取的方法是沉默.继续去学习.
当一个人学得能够发觉自己哪里不足,并且主动去弥补时,才算是真正的成熟.
受伤并非必要,有些伤却是在所难免.既然已成现实,还是先行接受下来的好.与其一直赖在失败的阴影当中不肯抽身,
或是一味自欺地予以否认,不如学着自挫败中获益.古语说:知耻而后勇.能得些教训总是好的.吃一回亏,学一回乖.
没有人逼着你一条道走到黑,能够的话,尽量内敛些总不会有错的.过于活跃以及聒噪的人,多半似那浮木一般沉不住气.
闪光点太少,或是内心怯懦者才需要出声大力吆喝,生怕旁人发现不了自己.静一些,稳一些,多好.!
真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,
买过什么珠宝,因为她没有自卑感.
——<圆舞>
你穿了什么名牌,读过什么名著,身上挂满珠宝.四处高调炫耀.绝对是出于内心的怯懦.
那些过分高调的人群.无意间充当了衣架,书柜和陈列台的作用.那些价值高昂的衣装配饰,
甚至看似高深的学问.都是些能够锦上添花也会得雪上加霜的物什.
如果你太过低俗平庸,为着掩饰,也只会起到欲盖弥彰的反效果.真正的自信,是内心足够强大的意识.无需仰赖虚浮的语言,
花俏的矫饰.一个富于气质和内涵男人或女子.他应该是低调而含蓄的.当他出现便会形成一个气场,
温和的施布他的魅力.越相处得久越会发觉他们的好处所在.沉迷其中.如同清泉,甘醇之感沁人心脾.
你读过什么书,不必汲汲向人回报,真正读过并且读懂了好书的人,他的精神以及意志言行自有不同一般的地方.会得分辨的人一眼就能看穿;
你去过什么地方,是草草游览或是真正深入其中加以感知,你自己心中最是有数.真正的旅行者,他们多半只在该言语时言语,其余时候皆是沉默而专注.他们与喧哗的游客是全然不同的群体;
你有多少华服,有什么可广而告之的过人之处?莫非你自身缺乏亮眼之处,非得用衣物来吸引旁人眼球.
而珠宝佩饰更甚,它们生不与你同来,死不育人同朽,它们甚至不会因为陪着你入葬而腐败.
酒香不怕巷子深,没必要心急地出生自我标榜,有那闲工夫与时间,不如多读几本书,多思考一下.
做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难.
——<喜宝>
无论如何,故作姿态是要不得的.也没有必要刻意作出卑微的姿态去讨好对方.无论你多爱那人.你若是自愿低进尘埃,
那么对方决计是不会重视你的.谁愿意自己的伴侣是个卑微如奴仆般的人.他们会利用你,然后弃若败履.
永远不自贬身价的男女,他们未必是无情之人,只是不舍得让自己受太大的委屈.他们是会寂寞,
甚至很可能遭遇有价无市的窘境.却庆幸于不必经历贱价抛售的凄凉.其实没有什么可着急的.
等等总会来得.即使不来也没关系.顶多维持现状.不会更差.那么何必心甘情愿送上门去给人糟蹋呢?
做一副画多好,旁人只可观看瞻仰或是鉴赏估价.一旦被占有,那人多少也有几分实力的.你提价他会得欣喜,认为自己眼光出色.而衣服便不同了,人人都可触摸试穿.你提价会被指为漫天索价,你抛售又会被指低劣.何况画作多半是私人收藏,他们占有你却不敢轻视,而对于衣物,无论男女用旧了自然只会丢弃.你爱一个人,无论多爱,也还是要注意姿态.可以"苦亦不觉苦"般的甘之如饴,但"哑巴吃黄连"与嗜苦成性就大可不必了.
也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了.
——<家明与玫瑰>
通常在我最无奈的时候,我只能用着最后残余的力气支撑着,露出微弱的笑意.反正已成定局.姿态不能太难看了.
惯来都是无病呻吟,强说愁.等真正切身体验了,病痛缠身了.哪还有气力去瞎嚷嚷.治好病重获健康才是重点.
什么叫做无可奈何?单从字面看也知道是说做一切补救都宣告无效,亦无济于事.挽回不了,拯救不了.
哭泣或者愤怒当然也没有任何帮助了.至多引来一干闲人的好奇打探和无用的敷衍式安慰.
这么一来,除了无奈还要分神来应付旁人,多么费力不讨好的无用功.与其这样自讨苦吃的表演悲情.
还不如自己安静点,反正惯来是吃苦的只有一人,分甜头的要多少有多少.看开点好.
做不到是你自己的事,午夜梦回,你爱怎么回味就怎么回味,但人前人后,我要你装出什么都没有发生过的样子.你可以的,我们都可以,人都是这般活下来的.
——<叹息桥>
什么算的真正的无奈? 就是你处在一个尴尬的境地.哭也不对,笑也不对.坚持是错,放弃也是错.
无论做什么都会让他人挑剔苛责.那么.何必生生迫着自己,在这里硬撑呢?不如面带微笑,谢幕退场.至少在姿态不算失礼.
随那些好事之徒说去.自此,再不是舞台上的唱角.离开他们的视线.眼不见为净.只要听不见,看不到.就是没发生.
何必今天在人前把一切情绪表达得淋漓尽致.再大的悲恸自己扛下来就别再叫苦连天.最是无奈的是每天结束之后,睁开眼还有另一天等着去应付.
失恋、失爱、失婚,包括失意都不是什么多可悲的事.当然也绝不是值得敲锣打鼓庆幸的喜事.没有必要奉献自己的痛苦,
给旁人做茶余饭后的谈资.能忍则忍都还是初级水平,忍无可忍还需重新再忍,连这样的地步都还只算理所当然.
什么悲痛欲绝,什么歇斯底里全然没有必要,有那劳什子的力气去亲身演绎一段"失"剧集,还不如省点力气开始新生活.
人其实很难真正自由,锁住人的,往往是那人自己.不知不觉,我们不是做了感情的奴隶,就是事业的婢仆.
——<连环>
不自由的不是身体,是那自甘被缚的灵魂.鲁老夫子说的,都是出自于人的劣根性.奴性的人类.
一面唾弃,一边安于充当奴隶的身份.整个历史都在两种状态之间循环:要么就是坐稳了奴隶的阶段,
或者就是想做奴隶而不得. 所谓自由,用哲学的观点来说,也仅仅是相对的自由.若然成为绝对.也就失却了本质.
总是觉得不够自由,是否乃是因着不懂如何自我约束.不知自己向往怎样一种自由,如何去按图索骥地追求?
忘却、抛开那所谓的、虚幻不实的自由,手中能握住那残余的一点自我便该知足了.记不清,还没忘.
"套中人"压制下蠢蠢欲动的不安分.埋头做人好了,爱情?那是太渺远的事情.可遇而不可求.
它来,我欢呼,我享用它的美好;它走,我不拉扯,顺其自然的好.
做人凡事要静;静静地来,静静地去,静静努,静静收获,切忌喧哗.
——<直至海枯石烂>
在成长中学会缄默.日益沉稳的审视自我与周围的一切状况.静默.不是变得消沉而萎靡.而是摒弃掉年少时的浮躁,
脚踏实地的前行.尚有力气呻吟的多半不是什么大病,真正遇着大考验时候,最聪明的也不过是闭上嘴.拼了命的尽力解决.
无暇聒噪.要记住.你得意之时招惹了多少嫉妒的眼光.你落寞之时,就有多少落到井底,砸到你头上的石块.
嚣张、狂妄,目中无人统统要不得,你越张扬越容易沦为众矢之的,并且你还不自知.你成功了,应当静悄悄,又不是无需成本的飞来横福,哪值得不顾形象爱地昭告天下.何况,哪怕是真正的中了大奖,也该闭口不提,免得惹人眼红,招来横祸.这世上见不得人好的小人大有人在.能躲就躲,避之则吉.失败了,更该沉默.失败乃是自己技不如人,赶紧埋头追上才是正事.
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处.
——<我们不是天使>
何必责怪旁人.无关痛痒的,至多不再往来或是疏远,也就无需.关系亲密的,要继续相处下去,也就不必指责.
这世界,谁能事事尽善尽美的做好.既然这样,也就无需苛责他人了.反正不如意事常八九,索性把力气省下来,
好好想想怎么把生活过下去.这才更实际.抱怨与怨怼只会让人丧失斗志．
所有理所当然都用情有可原来替代,一切罪有应得都归结为事出有因与情非得已.不要再责罚这人那人的过失,这么长的一生哪里有不犯错的人.
能宽容的就忍受下来,只当从没发生过一般,若无其事维系之前旧情.当真没必要容忍的,至多一刀两断,从此各行各路,也没必要费时费力去厮磨纠缠.
他做错是他的事,何必劳我动怒?面对着不重视的路人,动气或者计较根本只是徒增烦恼.
生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会.
——<阿修罗>
为什么有的人受得挫折特别多?泰半是因为他身上的不足比较多.也可能是他的方法偏差太大.导致连贯出错.
从外因上总结经验.只会让你觉得,一切都是无法改变的.唯有自我检讨.查找根源.才有可能真正减少出错.
每一次遭受诽谤,只会跟自己重申,不招人妒是庸才,不管是条什么路,踩的人多了才会变成通途.
有错可犯是好事,说明你还不是一无是处.
生活日渐虚化,然而感受逐渐清晰.未必是棱角被磨平,只是心态由冷热分极,转向中间状态靠拢.
从前信仰那些所谓真理的准则,或许它们仍旧能获得公允,只是在我这里逐渐不合时宜.
生活一直保持着固定的模式,变是相对不变而言的,动是比较静止而言的.那些所谓无风起浪,多半是谬论.
空穴来风,事出有因.仅仅是当事人过于沉迷眼前,浑然不觉罢了.
人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日,每天都似投身于砂石中,缓缓磨动,皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑.
——<我的前半生>
从前做错的,我不自责;从前遭遇的,我不记恨;从前失去的,我不遗憾.既然一开始就被抛进了这洪流之中,棱角磨平也是自然的.呼天抢地,自怨自艾也都于事无补.那些加诸于我身的耻辱,根本只是自己不够成熟,犯下的错或因着不够老练,让心怀不轨的人有机可乘.怨人不如责己.那些活生生的切肤之痛,一直能够清晰警示我.
关于人际关系,永远不可自恃优越.自我们出生之日开始,就注定要一直置身于人际之中.除非死亡,否则永不见天日.
不要以为你经历得稍微多点,见识稍微广点.就可以高枕无忧,所向披靡.一样米养白种人,更何况人都是会变得.
那么可能性又多了许多.我们只能从纵向上相对于自己取得进步,绝不能从横向上占据绝对优势.
所谓圆滑,不是与生俱来的秉义,都是血淋淋的切身之痛得来了经验.能多吃点亏也不是坏事.只要能错错处总结,
下一次吸取教训,急峰总会过去,路转之后总有柳暗花明.
有得有失,才是人生,切忌忿忿不平.
_____<天上所有的星>
忿忿不平有什么用,没有人会来替天行道.世人的选择很简单:要么绕道而行,视而不见;要么伸脚把不平踏平.如此而已.吃了亏至紧要是总结经验,下次沉着应对.没必要吃了亏还要强出头.等再多挨上一枪,才勉强闭嘴.打落门牙往肚里吞,这也是门技术.要用得得心应手,还有得学.
若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一钱不值,别人的气也就平了,也不妒忌了.
_____<我的前半生>
最可怕未必是那些口吐狂言的好战分子,更该提防的反而是那些潜伏在你周围,看似平庸无害、沉默寡言的野心家.不要被他粗鄙的皮囊蒙骗.最该时时戒备的不是身边招摇的劲敌,他们无时无刻散发的光芒使他们的危险具有了可预测性,也就不可怕了.通常那些杀死人的,是从我们背后射出的冷箭.切忌,明枪易躲暗箭难防,不可轻敌.能屈能伸张弛之道.
哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑.
____<爱情之死>
这世上,哪个人没有一点这样那样的不如意.要哭的话,谁都可以哭得昏天暗地.可是,生活毕竟不是演戏,
哭完日子还得过下去.何必花那些闲工夫,不要把烦心事摆在脸上.生活压力够大了.谁不希望出来见人,
可以讨得零星几丝的欢喜.哪怕是假笑,至少面子上还看得过去.要哭,一个人悄悄哭.省得丢人还要现眼.
无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言.
_____<流金岁月>
哪里还有人会无私到不计回报.除非是为着自己付出.活着是为了自己.努力学习工作是为了活着.
拼死拼活是为了能包住饭碗.这些说来辛苦的事件.还不都是为了自己.根本没必要抱怨.
先心平气和的独善其身,之后再心甘情愿的兼济天下.
一生不知要捱多少批斗:力争上游是不自量力,精打细算变为太工心计,保护自身即是自私自利,简直做什么错什么,被欺压得退往墙角,不外是因为无人撑腰.
______<黑羊>
行乐及时,上天给你什么,就享受什么.千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人.或者是做难做的事情,爱上不应爱的人.
_____<电光幻影>
莫须有,不见得只有岳飞会遇到.天下那么大.不平的事太多了.能忍的,忍下去就别再吐出来;
不能忍的,撒手抛掉,也就不用再回头看.说穿了只在于自己的选择.上天给你的好和坏都是均等的.
如果非要眼巴巴盯紧那些苦楚,就别责怪上帝不公.
一代不如一代,一代比一代辛苦,这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事.
______<假梦真泪>
再苦再累也要熬下去.放弃? 我们连放弃的资格都没有.每一处险滩上都挂着一条独木桥.
不走就只好困死在原处,何况你不走自有别的人争着抢着走.能吃苦说明生活尚在行进,也
不是件太坏的事.吃亏也是福,说明你还有剩余.不要太过计较,光顾着看失去了什么,付出过
什么.何必呢.吃苦的时候吃得理所当然,享受的时候也就能理直气壮.免得发了横财夜夜睡不安稳.
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